實踐平安—「Shalom」
「基督就是我們的和平：他使雙方合而為一，拆毀了隔在中間的牆，就是以自己的身體除掉雙方的仇恨，並且廢掉了律法的規條，使兩者在他裡面成為一個新人，這樣就締造了和平。基督既然藉著十字架消滅了仇恨，就藉著十字架使雙方與神和好……」──以弗所書2章14-18節
和平，是我們都想要，也是人人都需要的。詩人和歌者挑戰我們在自己的時代想像和平；抗爭者不惜代價，為和平吶喊和遊行示威；領袖則一次又一次承諾帶來和平，希望爭取我們的支持。不過，長久的和平確實很難維持，世界和平這個想法，正面來說，似乎只在神話出現；負面來說，這個想法之所以成為大家的願望，就因為這個願望難以成真。
聖經提供了一個詞語，說出了我們內心深處所追求的本質。「Shalom」是個希伯來單詞，通常譯作「peace」（和平）；這個字所傳達的異象，遠遠不止是沒有衝突和靜默不動。「Shalom」（平安）表達整全和完整的祝福，反映了對於現實可一可再的意識，是健全、連結、合一和完整的生活，就像這個詞語最初出現時那樣。
貧窮、污染、焦慮、壓逼、戰爭，不是創造主創設生命的原意。神按照他的形象創造萬物和人類時，精心編織了一個完美和諧和互相依存的世界。這樣美麗神聖的經緯，這個愛的行動（是神形容為好的，創1:31），就是平安的畫面。
可悲的是，這塊傑作很快就被人的自我和貪婪玷污，原本無邊無際的平安畫布，竟然被競爭和恐懼撕成碎片。人們以推卸取代承擔，受試探認為幫助自己比幫助鄰舍更重要，又破壞一直以來互相親近和合作的精神。
幸好，我們沒有失去一切──雖然大致上失去焦點，但神曾賜下的榮耀仍然發出難以忽視的微光，徘徊在我們的心眼、心靈的隱密處和靈魂的核心。向善的衝動就如光線一樣，那些謙卑慷慨的行動和帶著勇氣的憐憫，會透過受傷世界的裂縫照射出來；我們就在這時，瞥見神這位藝術家的願景與目的，是曾經達到而且仍然可能的。就算歷史不斷重演，對於平安的渴望和可能想像，仍然激勵我們認識和經歷那超越生命的，繼續去夢想、盼望、相信。
平安，就像一切從神而來的，都是禮物。生命的整全和合一，不是我們可以變出、賺取或達到的；我們失去的和平，只能靠那位起初創造和平的神再次給予。因此，神道成肉身，帶來平安；在耶穌基督身上，神所給予的不止是和平手勢和笑容，神親自成為我們的平安。
我們是神的兒女，耶穌親身體現了這個共同身份的完全和整全，是我們效法的榜樣。他以無條件和犧牲的愛和寬恕安慰我們，醫治我們裡面、環繞我們和我們之間的破口。耶穌死而復活，徹底擊敗了死亡的毒刺，使我們的生命變得完整，也保守我們得著永恆的生命。
聖經中的平安，不是屬於明天的夢想。耶穌死而復活後遇見門徒，他對他們說的第一句話，就是問候、賜福和「平安」的邀請，這件事並非巧合。我們每天都在基督裡恢復、更新和變得整全，也隨著我們將平安帶給身邊的人，聖經描繪的平安願景，將愈來愈受到重視。
我們蒙神呼召，一針一線的，將平安再次編進創造的經緯，以言行倡導一個更公義的世界；面對不斷分歧和排斥的衝動，願我們成為復和和包容的使者；即使被人冤枉，願我們仍然擇善固執；願我們成為盼望的見證人，不在這個傷痕纍纍的世界散播恐懼。
這樣，追求和平就不是追逐不存在的幻想，而是跟隨那位教導我們的神，他親自成為我們都需要的和平。基督的靈已經播下平安的種子──在我們身上栽種，再藉著我們與他人一同培育；在日常生活和社群中，在各種工作和踐行中，在我們分享的現在和共同未來中，我們栽種整全、和平的美善。
撰寫: Chris Tweitmann
攝影: Kate Kasiutich, Malik Skydsgaard
翻譯：Rita Poon
